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呂碧城(1883-1943)
原名賢錫,安徽旌德人。1904年被《大公報(bào)》聘為助理編輯,同年創(chuàng)辦北洋女子公學(xué),后任北洋女子師范學(xué)堂監(jiān)督。辛亥革命后,被袁世凱聘為總統(tǒng)府機(jī)要秘書,1915年辭職居滬,期間經(jīng)商獲利頗豐。1920年,赴美留學(xué)并周游歐美各國,后在瑞士長住。1939年返回香港,1943年病逝,終身未婚。著有《信芳集》、《呂碧城集》、《歐美漫游錄》等。
話說1912年《臨時(shí)約法》公布后,女界代表唐群英等人發(fā)現(xiàn)約法對(duì)女權(quán)問題未置一詞,于是跑到南京臨時(shí)參議院上書請(qǐng)?jiān)覆?qiáng)闖議事廳,將其門窗玻璃給砸了個(gè)稀巴爛。同年8月,同盟會(huì)在京舉行改組大會(huì)時(shí),因新黨章中將“男女平權(quán)”一條取消,原同盟會(huì)員沈佩貞、唐群英等人一怒之下竟沖上主席臺(tái),當(dāng)場奉送了主持會(huì)議的宋教仁幾個(gè)大耳刮子,會(huì)場為之駭然。
清末民初,在革命風(fēng)氣與女權(quán)思潮的激蕩下,一些先覺女性突破了傳統(tǒng)家庭的私性空間而走出了卓然不同的人生道路,辛亥革命后成為袁世凱總統(tǒng)府秘書、被稱為“中國新聞史上第一個(gè)女編輯”的呂碧城就是其中的案例之一。
女權(quán)意識(shí)的先知先覺
呂碧城出身于官宦家庭,其父呂鳳岐曾做過山西學(xué)政,但在她12歲時(shí),父親因病去世且無子嗣,其家族拒絕分配遺產(chǎn),其母無奈之下只能帶著呂家四姐妹投奔在塘沽任鹽課司大使(八品官)的舅父嚴(yán)鳳笙。
8年后,在清末女權(quán)主義思潮的影響下,呂碧城有意去天津“探訪女學(xué)”而遭到舅父嚴(yán)詞罵阻,并訓(xùn)之以女子當(dāng)“恪守婦道”。憤然之下,年方二十的碧城小姐逃出家門,獨(dú)闖天津。到津后,身無分文、舉目無親的呂碧城得知舅父署中某秘書的夫人當(dāng)時(shí)住在《大公報(bào)》報(bào)館內(nèi),于是寫信求援,而機(jī)緣巧合的是,這封信被《大公報(bào)》總經(jīng)理英斂之看到,他對(duì)呂小姐的文才與膽識(shí)大為激賞,于是約請(qǐng)她到《大公報(bào)》任見習(xí)編輯。
英斂之出身正紅旗下,1902年創(chuàng)辦《大公報(bào)》后一直致力于介紹新知,倡導(dǎo)改革,可謂是旗人中的開明人士。在他的鼓勵(lì)下,呂碧城在《大公報(bào)》上發(fā)表了大量詩詞及政論文章,由此在京津文化圈中迅速走紅。
呂碧城素有家學(xué)淵源,其詩詞格律謹(jǐn)嚴(yán),文采斐然,且多注重女權(quán)的抒發(fā),如盛傳一時(shí)的《滿江紅·晦暗神州》,開篇即唱:“晦暗神州,欣曙光一線遙射。問何人,女權(quán)高唱,若安達(dá)克?雪浪千尋悲業(yè)海,風(fēng)潮廿紀(jì)看東亞”。全詞緊扣詞眼“女權(quán)”,充分宣泄了清末新女性追求解放的強(qiáng)烈愿望。
“鑒湖女俠”秋瑾與呂碧城是知交好友,清末女界也有過一段“南北兩碧城”的佳話。呂碧城在天津成名之時(shí),秋瑾正與丈夫王子芳寓居在京,之前她也有詩文署名“碧城”流傳。在《大公報(bào)》的“碧城”佳作迭出時(shí),秋瑾曾慕名前往《大公報(bào)》館拜訪這位“北碧城”。據(jù)呂所憶,秋瑾會(huì)面后“慨然取消其號(hào)”,兩人相談甚歡。秋瑾赴日留學(xué)后,曾寫信勸她加入革命,但被呂碧城婉拒。1907年秋瑾回國后創(chuàng)辦《中國女報(bào)》,呂碧城撰寫了發(fā)刊詞。秋瑾遇難后,諸報(bào)噤聲,呂碧城用英文寫了《革命女俠秋瑾傳》發(fā)表在美國的報(bào)紙上,后來還作詩追懷好友,其末尾兩句為:“塵劫未鎖漸后死,俊游愁過墓門前”,以寄托哀思。
女子教育身先力行
呂碧城與秋瑾雖同為女權(quán)斗士而惺惺相惜,但二人志同卻道不同,激進(jìn)的秋瑾選擇了革命,溫和的呂碧城選擇了教育。在《大公報(bào)》上,呂碧城反復(fù)提倡婦女通過教育改變命運(yùn),她在《論提倡女學(xué)之宗旨》一文中說,“欲使平等自由,得與男子同趨于文明教化之途,同習(xí)有用之學(xué),同具強(qiáng)毅之氣”。
“開女智、興女權(quán)”,最主要的途徑是興辦女學(xué),讓更多的婦女走出家門接受現(xiàn)代教育。幸運(yùn)的是,直隸總督兼北洋大臣袁世凱當(dāng)時(shí)正積極推行新政,盡管學(xué)部的“癸卯學(xué)制”未將女子教育列入正規(guī)學(xué)校體系,但袁世凱對(duì)女子教育仍頗為重視。在英斂之的幫助下,呂碧城在籌辦女學(xué)過程中結(jié)識(shí)了嚴(yán)復(fù)、嚴(yán)修、傅增湘等津門名流,進(jìn)而獲得了天津道尹唐紹儀乃至袁世凱的鼎力支持。1904年11月,北洋女子公學(xué)正式開學(xué),呂碧城出任總教習(xí)(教務(wù)長),傅增湘為監(jiān)督(校長)。兩年后,北洋女子公學(xué)更名為北洋女子師范學(xué)堂,年僅23歲的呂碧城升任監(jiān)督,這在當(dāng)時(shí)尚屬首例。
呂碧城的教育理念影響了民國后的諸多女杰,如鄧穎超、劉清揚(yáng)、許廣平、郭隆真等,都曾親聆過呂碧城的授課。當(dāng)年責(zé)罵她的舅父嚴(yán)鳳笙后來“因事被劾去職”,袁世凱指定他協(xié)助外甥女呂碧城參與籌備女學(xué)事宜,嚴(yán)雖無地自容,但也只好“忍氣權(quán)從”。
個(gè)性獨(dú)立成“剩女”
作為清末的“女界聞人”,呂碧城不僅熱衷于提倡女權(quán)、興辦女學(xué),她也同樣熱心于公益。1911年奉天發(fā)洪災(zāi),呂碧城發(fā)起女子賑災(zāi)會(huì),并親撰通告。1912年清帝退位后,北洋女學(xué)停辦,呂碧城受袁世凱之邀聘任為總統(tǒng)府機(jī)要秘書。
呂碧城與袁世凱一家頗有淵源。1907年秋瑾遇害后,呂碧城因與秋瑾有舊而被紹興官方向刑部行文要求捉拿,袁世凱的二公子袁克文當(dāng)時(shí)在刑部任職,立即轉(zhuǎn)告了任職軍機(jī)大臣的父親袁世凱。愛惜人才的袁世凱遂將此事承擔(dān)了下來,呂碧城躲過一劫。后來,呂碧城還擔(dān)任過袁世凱的家庭教師,與袁克文多詩詞唱和。
民國初年,女子參政雖是一件時(shí)髦的事情,但多只是政壇的擺設(shè),盛名在外的呂碧城對(duì)政事也并不熱心。1915年袁世凱稱帝前夕,呂碧城辭職遷居上海。兩年后,飄然出國,后漫游于歐美各國并定居于瑞士的日內(nèi)瓦湖畔。期間,呂碧城寫成《歐美漫游錄》并先后連載于北京《順天時(shí)報(bào)》和上海《半月》雜志。
令人不解的是,呂碧城雖姿容優(yōu)雅卻終身未婚。有人說,這是因?yàn)樗缒瓯蝗送嘶槎粝玛幱八拢@只是一部分原因。事實(shí)上,后來與之交往過的社會(huì)名士不乏其人,如英斂之、楊志云等均與其有過感情糾葛,嚴(yán)復(fù)、張謇都為她的婚事操過心,但呂碧城卻寧愿獨(dú)身終老而不曾踏入婚姻的大門。
呂碧城少年得志而又有才名,性格難免獨(dú)立偏執(zhí)。如早年對(duì)她多有提攜的英斂之,僅因?yàn)椤洞蠊珗?bào)》上登有“女教習(xí)妖艷招搖”新聞而懷疑是譏諷于她,最后兩人鬧翻。
呂碧城如同現(xiàn)代都市中的女金領(lǐng),事業(yè)、才情、樣貌、金錢四者一樣不缺,她能看上的人屈指可數(shù),而被看上的人,往往又“使君有婦”。當(dāng)友人問及于此時(shí),她自稱“生平可稱心的男人不多,梁啟超早有家室,汪精衛(wèi)太年輕,汪榮寶人不錯(cuò),也已結(jié)婚。”曾有人說她是袁克文(袁世凱的二公子)的紅顏知己,呂碧城笑而不答,稍傾曰:“袁屬公子哥兒,只許在歡場中偎紅依翠耳。”
本文撰寫時(shí)參考了王忠和《呂碧城傳》、李保民《呂碧城詩文箋注》等資料。