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其四,第二次現(xiàn)代化理論與城市現(xiàn)代化。
第二次現(xiàn)代化理論是中國學(xué)者何傳啟提出來的(何傳啟,1998,1999,2013)。這種理論把18世紀(jì)到21世紀(jì)的世界現(xiàn)代化進(jìn)程分為第一次現(xiàn)代化和第二次現(xiàn)代化兩個(gè)階段,如果說,第一次現(xiàn)代化是以發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)工業(yè)社會(huì)為特征的經(jīng)典現(xiàn)代化,那么,第二次現(xiàn)代化是以發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)知識(shí)社會(huì)為特征的新現(xiàn)代化。
首先,從人類誕生到21世紀(jì)末,人類文明進(jìn)程包括四個(gè)時(shí)代和十六個(gè)階段。四個(gè)時(shí)代分別是工具時(shí)代、農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代和知識(shí)時(shí)代,每一個(gè)時(shí)代都包括起步期、發(fā)展期、成熟期和過渡期等四個(gè)階段。在人類文明進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平、生產(chǎn)力和生活質(zhì)量在不斷提高,但發(fā)展方向發(fā)生了三次轉(zhuǎn)折;不同時(shí)代和不同階段人類文明有不同特征,不同國家和不同民族有不同表現(xiàn),人類文明發(fā)展的不同方面有不同的規(guī)律和特點(diǎn)。
其次,現(xiàn)代化指18世紀(jì)工業(yè)革命以來人類文明所發(fā)生的深刻變化,它包括從傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)變的歷史過程及其變化;它既發(fā)生在先行國家,也存在于后進(jìn)國家追趕世界先進(jìn)水平的過程中。概括地說,現(xiàn)代化是現(xiàn)代文明的形成、發(fā)展、轉(zhuǎn)型和國際互動(dòng)的復(fù)合過程,是文明要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出交互進(jìn)行的復(fù)合過程;它遵循10個(gè)基本原理:進(jìn)程不同步、分布不均衡、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、地位可變遷、路徑可選擇、行為可預(yù)期、需求遞進(jìn)、效用遞減、狀態(tài)不重復(fù)和中軸轉(zhuǎn)換原理。
其三,世界現(xiàn)代化進(jìn)程可以分為兩個(gè)階段。從18世紀(jì)到21世紀(jì)末,世界現(xiàn)代化過程可以大致分為兩大階段;其中,第一次現(xiàn)代化指從農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、農(nóng)業(yè)文化向工業(yè)文化的轉(zhuǎn)變過程和深刻變化,第二次現(xiàn)代化指從工業(yè)時(shí)代向知識(shí)時(shí)代、工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)、工業(yè)文化向知識(shí)文化的轉(zhuǎn)變過程和深刻變化;第二次現(xiàn)代化不是人類歷史的終結(jié),將來還有新的發(fā)展。
其四,兩次現(xiàn)代化是緊密相關(guān)的。在同一個(gè)國家,第一次現(xiàn)代化奠定了第二次現(xiàn)代化的物質(zhì)和社會(huì)基礎(chǔ);第二次現(xiàn)代化在許多方面是對(duì)第一次現(xiàn)代化的消除和“反向”(有些是對(duì)傳統(tǒng)性的“回歸”),在某些方面是對(duì)第一次現(xiàn)代化的繼承和發(fā)展,在有些方面是新發(fā)生的(知識(shí)和制度創(chuàng)新);兩次現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)發(fā)展則是綜合現(xiàn)代化。在不同國家之間,兩次現(xiàn)代化相互影響和競(jìng)爭,在公平貿(mào)易條件下兩次現(xiàn)代化相互促進(jìn),在不公平貿(mào)易條件下兩次現(xiàn)代化相互制約。