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下載安裝Flash播放器2、現(xiàn)代化的判斷標(biāo)準(zhǔn)
現(xiàn)代化是一種文明變化,但是,并非所有的文明變化都是現(xiàn)代化。
第二次現(xiàn)代化理論認(rèn)為,提高人類的物質(zhì)和精神生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)人類的自我解放和全面發(fā)展,是人類文明和現(xiàn)代化的根本目標(biāo)。根據(jù)這個(gè)目標(biāo),可以提出21世紀(jì)現(xiàn)代化的生產(chǎn)力、社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展的三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)(表2-3)。
表2-3 現(xiàn)代化的三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)
標(biāo)準(zhǔn) |
標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容 |
備注 |
標(biāo)準(zhǔn)一 |
有利于生產(chǎn)力的解放和提高,又不破壞自然環(huán)境 |
生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) |
標(biāo)準(zhǔn)二 |
有利于社會(huì)的公平和進(jìn)步,又不妨礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 |
社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn) |
標(biāo)準(zhǔn)三 |
有利于人的自由解放和全面發(fā)展,又不損害社會(huì)和諧 |
人類發(fā)展標(biāo)準(zhǔn) |
現(xiàn)代化的三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)是一種定性標(biāo)準(zhǔn),具有一定的模糊性。因?yàn)椋P(guān)于社會(huì)公平和人類全面發(fā)展沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。社會(huì)公平包括機(jī)會(huì)公平、過(guò)程公平和結(jié)果公平等。但是,過(guò)程公平和結(jié)果公平很難或不可能同時(shí)實(shí)現(xiàn),因?yàn)槿祟悅€(gè)體能力存在很大差異,過(guò)程公平會(huì)導(dǎo)致結(jié)果不公平,結(jié)果公平會(huì)導(dǎo)致過(guò)程不公平。這就是所謂的“公平悖論”。在不同民族或文化模式中,關(guān)于社會(huì)公平和人類全面發(fā)展的理解,存在許多的差異。
3、現(xiàn)代化的基本類型
關(guān)于現(xiàn)代化的基本類型,可以有多種分類方法。例如,根據(jù)現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素和外延進(jìn)行分類等(表2-4)。不同階段的現(xiàn)代化的類型會(huì)有所不同,例如,第一次現(xiàn)代化有創(chuàng)新型、跟進(jìn)型、嫁接型和學(xué)習(xí)型四種類型(表2-5),第二次現(xiàn)代化的類型正在形成中。
(摘自:中國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組 中國(guó)科學(xué)院中國(guó)現(xiàn)代化研究中心《中國(guó)現(xiàn)代化報(bào)告2011》 何傳啟專欄)