國(guó)人對(duì)鄂溫克狩獵民族的記憶來自小學(xué)課本，而鄂溫克人對(duì)自己的記憶則來自口口相傳的歷史。這是一個(gè)從原始社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的特殊少數(shù)民族。歷史上，鄂溫克獵民先祖幾度遷徙。他們的一生都離不開酒、馴鹿、獵槍和原始森林。這些都被融進(jìn)了民族的血液。
但2003年以后，一切都被改變。那一年，鄂溫克人以生態(tài)移民的方式進(jìn)入根河市郊的新定居點(diǎn)，馴鹿也開始了人工圈養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)。從此鄂溫克人的精神世界分成了兩半。一半隨瑪麗亞·索等老一輩留在了山上，而另一半則淹沒在根河的現(xiàn)代世界里。
如今，由于各種原因，鄂溫克民族的人數(shù)正在不斷減少，純正血統(tǒng)的只有60多人，世世代代賴以生存的馴鹿只剩600多頭。隨著融入現(xiàn)代社會(huì)的步伐不斷加快，鄂溫克的年輕一代已經(jīng)逐漸遺忘了本民族的語言，或許在不遠(yuǎn)的某一天，他們的生存方式也不復(fù)存在。
酒
10月6日，敖魯古雅下了今年以來的第三場(chǎng)雪。重癥監(jiān)護(hù)病房里，何協(xié)滿身掛著各種塑料袋，鼻子還插著氧氣，他被胞弟捅了四刀，幸運(yùn)的是搶救及時(shí)。80多歲的母親，有著鄂溫克“最后的酋長(zhǎng)”之稱的瑪麗亞·索呆呆地坐在阿龍山獵民點(diǎn)的帳篷里，目光呆滯，神情沮喪。
阿龍山深處瑪麗亞·索的獵民點(diǎn)離呼倫貝爾根河市的鄂溫克新村大約300公里，這是鄂溫克最后五個(gè)獵民點(diǎn)中最大的一個(gè)。這里生活著三家人，一家是80多歲瑪麗亞·索，一家是70多歲的老獵人安道和兒子毛謝，另一家是有著藝術(shù)家之稱的維佳和姐姐柳霞。
惹禍的是酒，瑪麗亞·索此生最痛恨的東西，因?yàn)榫疲瑤讉€(gè)子女已經(jīng)先她而去。
沒人知道鄂溫克獵民是從什么時(shí)候開始嗜酒的，滴酒不沾的瑪麗亞·索老人說，過去只有在過節(jié)或來客人的時(shí)候，大家才喝酒，而現(xiàn)在好多人一年到頭就沒有清醒的時(shí)候。
在如今的阿龍山上，除了躺在醫(yī)院的何協(xié)，最貪杯的要數(shù)維佳和柳霞姐弟。
上過中央民族大學(xué)的維佳被稱為獵民點(diǎn)上的藝術(shù)家。據(jù)說，任何人來獵民點(diǎn)，你可以不帶任何東西，但必須得帶酒，不然，維佳就會(huì)不高興。另外，維佳喝酒愛吃獨(dú)食。在通常情況下，獵民點(diǎn)都是有酒一起喝，但在沒酒的日子里，維佳也通常會(huì)醉醺醺，“他一般是上午出去，然后下午滿臉通紅地回來”，沒人知道他把酒藏在何處了。喝高了的維佳經(jīng)常會(huì)動(dòng)用暴力，受害者當(dāng)然是柳霞。
同樣貪杯的還有姐姐柳霞。為了防止她偷酒喝，維佳經(jīng)常把酒藏起來，但柳霞找酒的技術(shù)很高，有一個(gè)從哈爾濱來獵民點(diǎn)上研究動(dòng)物的小伙子，爬上樹把酒藏起來，等他想喝的時(shí)候去找，柳霞早已把樹鋸斷喝掉酒了。
柳霞的丈夫在上個(gè)世紀(jì)90年代死于車禍。她經(jīng)常自言自語地念叨兒子雨果的名字，因?yàn)樗刻旌染朴譄o力撫養(yǎng)，雨果被寄養(yǎng)在無錫的一個(gè)私立學(xué)校。
酒賜予了鄂溫克民族力量與勇氣，但過量的飲酒卻在侵蝕這個(gè)民族的骨髓和靈魂，一份研究數(shù)據(jù)顯示，實(shí)現(xiàn)定居40年，因酗酒而導(dǎo)致直接死亡共14人，因酗酒后失控發(fā)生的凍死、燒死、自殺、他殺、失蹤、溺水共47人，兩者相加即因酗酒而直接、間接死亡共61人，年均死亡1.5人，而且大多數(shù)是青壯年，而目前獵民的總數(shù)才230多人。
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