思想是人類進(jìn)步的源動(dòng)力，也是人類生存和征服自然的根本。在數(shù)百萬年年前，地球冰川期來臨，靠采取果實(shí)生活的猿人，在冰天雪地中無處覓食，常為饑餓所迫，面臨像恐龍種族滅絕一樣的困境。其中一只猿人，為了生存，偶然間拿起木棍，敲下樹上果實(shí)，開啟了地球人類時(shí)代。隨后，猿人開始有意識(shí)地打磨和使用棍子、石頭、魚骨，剝獸皮，以作衣服；尋覓洞穴，找棲息之地；鉆木取火，可煮食、逐野獸。從此，地球進(jìn)入“人類紀(jì)元”。正是這些猿人，用最為原始和粗糙的工具，實(shí)現(xiàn)了人類智慧的初級(jí)積累，讓人類脫離了動(dòng)物階層，他們也成為人類最早的“發(fā)明家”和“思想者”。

隨后，在漫長的人類文明時(shí)代，在波瀾壯闊的人類歷史長河中，涌現(xiàn)出一批叱咤風(fēng)云、改變?nèi)祟愡M(jìn)程、扭轉(zhuǎn)乾坤的大智慧、大謀略家、大發(fā)明家、大思想家。他們用自己的勇氣和生命，用超前的意識(shí)，敢于超乎尋常的構(gòu)想、創(chuàng)意和謀劃教人們狩獵耕作，教人們筑巢、識(shí)百草，發(fā)明各種生產(chǎn)工具，實(shí)現(xiàn)了人類的富足；他們歷經(jīng)人生百態(tài)，嘗盡人間困苦，將人類從野蠻，變?yōu)橹Y、守法、誠信，讓人類開始文明時(shí)代。在人類有史時(shí)代，他們?nèi)缫箍罩械娜盒牵幌噍x映，璀璨奪目；歲月的流逝，沖刷不掉他們的英名；朝代的更替，也改變不了他們不朽的業(yè)績。他們中間，有雄才大略、舉賢任能的國君、領(lǐng)袖；有變法圖強(qiáng)勵(lì)精圖治的名相；運(yùn)籌帷幄、料事如神的謀士；有憂國憂民、忠言直諫的賢臣；有百折不饒、屢嘗屢試的發(fā)明家，還有南來北往的商業(yè)巨擘和企業(yè)家；他們是人類的精英、國家的脊梁，當(dāng)今被譽(yù)為與“輿論、政治、宗教”后的第四種社會(huì)發(fā)展力量。

他們稱呼多樣，古有門客、謀士、師爺、參謀、顧問，現(xiàn)有思想家、策劃家、發(fā)明家、設(shè)計(jì)師、顧問、智囊、智庫、咨詢，但共同特點(diǎn)是智慧與謀略集于一身。他們敢為人先，可以“無中生有”，他們的思想與策略被譽(yù)為永恒經(jīng)典，也成為推動(dòng)歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的“無形之手”。這就是思想與策劃的力量！

什么是策劃？什么是創(chuàng)意呢？國家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《商務(wù)策劃評(píng)價(jià)規(guī)范》中的術(shù)語是這樣定義的：“策劃是為達(dá)到一定目標(biāo)，在先后調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對(duì)事物的未來發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)全面地創(chuàng)意、構(gòu)想和謀劃，制定和選擇合理達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的可行的執(zhí)行方案，并付諸實(shí)施的一種創(chuàng)造性的社會(huì)活動(dòng)過程”。“創(chuàng)意是指具有創(chuàng)造性的主意和構(gòu)思。它是一種突破常規(guī)的思維方式來對(duì)問題進(jìn)行總體思考和想象”。

懷著對(duì)智者與圣人的崇敬，在誕生“近代工業(yè)鼻祖”宋應(yīng)星（《天工開物》作者）之地的江西新余，在國家高度重視“創(chuàng)意、創(chuàng)新”產(chǎn)業(yè)的大背景下，由中國策劃活動(dòng)評(píng)價(jià)組織委員會(huì)策劃實(shí)施，中國興邦產(chǎn)業(yè)集團(tuán)傾力打造全球首個(gè)“凝智”文化園。該園將系統(tǒng)整理和歸納古今中外有文字記載以來的各大思想家、謀略家、發(fā)明家、策劃家以及現(xiàn)代智庫機(jī)構(gòu)，并側(cè)重于那些為推動(dòng)人類進(jìn)步、改善社會(huì)民生的發(fā)明創(chuàng)造者，讓人們記住他們的豐功偉績。凝智公園將于第七屆策劃（咨詢）發(fā)布會(huì)期間首次開放，逐步建成為人們對(duì)智慧、謀略的“朝圣之地”。（中國策劃評(píng)價(jià)委員會(huì) 譚新政）