中新網客戶端北京6月8日電(記者 宋宇晟)一路“逛吃”遷徙的象群近來持續引發關注。
很多人每天都在關注同樣一個問題——今天大象到哪兒了？
圖為監測到的象群。 云南省森林消防總隊提供
從一路北上，到總體向西遷移。7日消息顯示，當日早上，象群陸續躺下睡覺。監測人員發現，即便躺著睡覺，象群對小象的保護也是嚴嚴實實，小象醒后自己都無法走出重圍。
如果從去年3月離開西雙版納勐養子保護區算，象群已出游1年3個月，行程幾乎跨越了半個云南。有媒體稱之為象群“罕見的向北遷徙”。
對于大象來說，向北遷徙的確罕見。
畢竟，從整體趨勢看，在過去的幾千年間，大象的遷徙路線大體是不斷向南壓縮的。
圖為監測到的象群。 云南省森林消防總隊提供
回溯歷史，大象的生存活動區域其實有著不小的變化。
你或許很難想象，在今天的河南、山東一帶，曾生存著為數不少的大象。
自上世紀，安陽殷墟就出土了象骨、象牙以及帶有象紋飾的器物。而殷墟甲骨刻辭中“獲象”的記載也證實，商代在今天的中國北方的確有野象存在。
《呂氏春秋》《孟子》《國語》《華陽國志》等古籍文獻也顯示，在歷史上，黃河下游、淮水一帶、長江流域，乃至四川等地，均有大象活動。
圖為6月3日在晉寧雙河鄉監測到的象群。 云南省森林消防總隊提供
大象真的有可能在這些地區生活嗎？
首先，當時的北方氣候較今天更為溫暖。
在《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》一文中，氣象學家竺可楨指出，殷墟時代是“中國的溫和氣候時代”，當時安陽地區有十分豐富的亞熱帶植物種類和動物種類。
同時，在距今幾千年的商代，黃河下游人口密度遠小于今天的人口密度，天然植被廣布，大象完全可能在這一地域找到適合的棲息地。
甚至于，有學者認為，河南一帶古稱“豫州”中的“豫”字，也和大象曾在此活躍關系密切。
圖為云南森林消防監測到的象群畫面。 云南省森林消防總隊供圖
既然如此，今天野象的生存范圍又為何南退至云南境內？
其中原因，既有一定歷史時期內氣候的變化，也和人類活動范圍的擴張有關。
西周中期以降，北方氣候漸轉為干寒，在此生存的動植物也相應發生了變化。
例如，《竹書紀年》就記載，公元前903年、公元前897年，長江支流漢水曾兩次結冰。較之更北的黃河流域自然也備受影響。而這樣跌至冰點的氣溫顯然不適合野象生存。
這種寒冷的情況在約一兩百年后有了改觀。春秋時的文獻記載中，氣候又和暖了起來。
《左傳》中提到，位于今天山東的魯國出現了冬季無冰的情況。古文獻顯示，春秋時齊國國都臨淄附近有亞熱帶植物竹林生長。
也是在同一時期，《左傳》中出現了楚人驅象作戰的記錄。顯然，此時大象的活動范圍依然可達江淮流域。
但值得注意的是，雖然氣候變暖了，目前的研究顯示，象群卻并未北返至黃河下游附近。有學者就認為，這與人類活動不無關系。西周中葉以后，氣候變寒，加上人們的開發活動，造成中原地區生物植被的退化，才迫使象逐漸向南方遷徙。
在此后的歷史中，在氣候反復和人類活動的共同作用下，大象一路南遷。
圖為云南森林消防監測到的象群畫面。 云南省森林消防總隊供圖
值得一提的是，在中國史籍文獻中，不乏野象進入人類生活區域的記載，而不同歷史時期、不同地域的人們應對闖入野象的方式也有所不同。
例如，《南史》記載，公元6世紀在南朝梁，有數百野象出現在今天安徽一帶，到處尋找食物，“壞人室廬”。
唐代劉恂在《嶺表錄異》中則記述了這樣的情況：在今天廣東潮陽到惠州一帶，有很多野象；當地人把象鼻當作一種美味，還人人“爭食”。
《宋史》中則有北宋初年，有象出現在今湖北一帶，踩踏民田、食民苗稼一類的記錄。而當時人的處理辦法是將大象捕獲。
宋代以來，隨著嶺南地區冬半年多次出現冰雪、霜凍等寒冷現象，加之人類活動愈發頻繁，象群活動范圍進一步縮小。
到明清之際，中國境內大象的活動范圍已與今日大體相當。值得一提的是，明末清初時，大象曾被用于軍事行動。有文獻指出，吳三桂在被清朝封在云南為平西王后起兵反清；期間，吳三桂在北進湖南時使用了象軍。
圖為監測到的象群。 云南省森林消防總隊提供
和歷史上應對闖入大象的方式不同，在此次應對云南野象遷徙過程中，幾乎形成了全網追劇熱潮，不少網友在社交媒體上表示“千萬不要傷害它們”“希望它們平安回家”……
為保證“人象平安”，近日，相關工作人員還在沿途投喂象食，誘導象群向西、向南前進。
圖為6月4日在晉寧雙河鄉監測到的象群。 云南省森林消防總隊提供
在此次“全民追象”中，“不傷害大象、人象和諧共處”已成為共識。我們也可以看到，人類與野生動物的關系，正從過去的敵對、利用，走向尊重與共生。
“人類與野生動物該如何和諧共處？”“如何處理好人類與自然的關系？”這樣的問題或許在此次象群遷徙中，已經找到了答案。