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茶境無邊——田耘茶畫作品賞鑒(組圖)
關(guān)鍵詞： 田耘 田耘茶畫 茶境無邊 茶畫藝術(shù) 茶畫 茶文化
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田耘書畫作品：大道之行
田耘書畫作品：大哉孔子系列
“中華民族所追求的真理，經(jīng)常表現(xiàn)在民生日用之中，這不僅是貫通于儒家老莊，亦是佛教的走向。”（柳田圣山《禪與中國》），禪家講“靜慮”，靜以生悟，悟以化民，然后推及“民生”，“民生”宜“和”。同時(shí)禪家也是中國茶文化的三大支柱之一，“禪茶一味”之“味”即“和”味，包括時(shí)下中央建設(shè)“和諧社會(huì)”的方針都是歸于一個(gè)“和”字。“和”是儒、道、釋三教共通的哲學(xué)思想理念，是中華民族繁衍生息經(jīng)年不衰的智慧法寶；茶以名山秀水為宅，以清風(fēng)雨露為伴，得宇宙之靈氣，掬乾坤之精和，保合太和、陰陽調(diào)和、五行調(diào)和、以茶育和等理念是中國茶文化的哲學(xué)基礎(chǔ)，茶的尚靜與佛道之靜更有異曲同工之妙。茶文化是集人文、美學(xué)、倫理、道德、哲學(xué)等學(xué)術(shù)體系為一身的綜合文化載體，其主旨就是一個(gè)“和”字，由個(gè)體的人推及整個(gè)國家、民族，“和”的理念無處不在。所以說中國茶畫藝術(shù)走到現(xiàn)在，已不滿足于純中國畫筆墨意義上的表現(xiàn)，更重要的是在創(chuàng)作中嵌入茶文化的靈魂——“和”。“和”的理念應(yīng)是左右茶畫創(chuàng)作的主線所在，只有在這個(gè)“和”的主線統(tǒng)領(lǐng)之下，中國茶畫藝術(shù)才得以真正意義上的發(fā)揚(yáng)光大。以心運(yùn)筆，以筆畫茶，以茶育和，以和生靜，以靜生悟，以悟而開茶畫藝術(shù)之門，這是一條良性循環(huán)的創(chuàng)作思路，只有這樣才能創(chuàng)作出具有文化意義高等價(jià)值的茶畫作品，也才能達(dá)到學(xué)術(shù)性與趣味性的和諧統(tǒng)一。