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下載安裝Flash播放器12日落幕的國(guó)際博協(xié)大會(huì)發(fā)表《上海宣言》
中西差距依然很大
核心觀點(diǎn)
當(dāng)我們還在強(qiáng)調(diào)博物館是一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑、一個(gè)城市的文化靈魂時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家正在強(qiáng)調(diào)博物館的社區(qū)化和無(wú)邊界化，使博物館無(wú)聲地融入到社會(huì)的和諧中，消弭這個(gè)社會(huì)存在的價(jià)值斷層與文化裂縫
被譽(yù)為“博物館奧林匹克”的國(guó)際博物館協(xié)會(huì)第二十二屆大會(huì)，12日在上海落下帷幕。6天的會(huì)期內(nèi)3000多名中外學(xué)者參與的數(shù)十個(gè)分論壇，為中國(guó)博物館發(fā)展提供了極好的參照。
雖然，過(guò)去幾十年，我們的博物館飛速發(fā)展，從量變走向質(zhì)變。但與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的差距在哪？想要步入一流博物館國(guó)家行列，還得走多遠(yuǎn)？
理念差距——
中國(guó)：搭建教育平臺(tái)
西方：消弭文化裂縫
美國(guó)舊金山藝術(shù)學(xué)院常務(wù)院長(zhǎng)奧奎·恩威佐，每年為各大博物館和美術(shù)館策劃專(zhuān)題展。作大會(huì)主旨發(fā)言的他直言不諱：中國(guó)和歐洲正處于不同的發(fā)展階段，因此文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的課題也截然不同。
他認(rèn)為，“在歐洲行走，宛如走在一座鮮活的博物館中，建筑和生活方式都已經(jīng)保持了一兩百年。那里的人們自己也覺(jué)得代表歷史。”然而，在中國(guó)，情況截然相反。廣州、成都、杭州、北京、上海，處處如同巨大的工地，興建機(jī)場(chǎng)、高速公路、各式各樣的摩天大廈，到處都是現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代的文化景觀。“中國(guó)的城市顯然還沒(méi)有想到把自己定位于成為歷史的活的博物館。”
對(duì)此，國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮表示認(rèn)同。他以前也負(fù)責(zé)過(guò)博物館工作，“過(guò)去我們只是把博物館當(dāng)一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，當(dāng)一個(gè)藏寶洞。大家比的是誰(shuí)征集的文物多，誰(shuí)的館藏更豐富。而那時(shí)，西方已經(jīng)完成了通過(guò)博物館對(duì)公民進(jìn)行教育，實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同、文化認(rèn)同的階段。這些年中國(guó)博物館通過(guò)實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放，正在由物及人，將博物館變成一個(gè)素質(zhì)教育的平臺(tái)。當(dāng)我們還在強(qiáng)調(diào)博物館是一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑，是一個(gè)城市的文化靈魂時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家走得更遠(yuǎn)了，他們正在強(qiáng)調(diào)博物館的社區(qū)化和無(wú)邊界化，使博物館無(wú)聲地融入到社會(huì)的和諧中，消弭這個(gè)社會(huì)存在的價(jià)值斷層與文化裂縫。”
歐洲議會(huì)教育、文化、遺產(chǎn)、青年和體育總干事德拉戈尼曾經(jīng)負(fù)責(zé)歐洲議會(huì)《跨文化對(duì)話(huà)白皮書(shū)》的籌備工作，她在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)，博物館對(duì)于歐洲多元文化的相互理解意義重大。據(jù)介紹，2010年國(guó)際博協(xié)在德國(guó)的一個(gè)移民中心碼頭建立了博物館。曾經(jīng)有700萬(wàn)德國(guó)人從這個(gè)碼頭離開(kāi)德國(guó)去新世界。參觀者從碼頭出發(fā)，來(lái)到海上參觀完博物館，再回陸地。全新的觀展感受，使人們對(duì)歐洲移民身份認(rèn)同以及融入社會(huì)都有潛移默化的作用。
管理差距——
中國(guó)：政府專(zhuān)家主導(dǎo)
西方：一切圍繞公眾
“我們的文物家底兒豐厚，我們政府對(duì)博物館的支持讓人羨慕，但我們的管理水平真的還有待提高。國(guó)外博物館對(duì)待公眾的態(tài)度，尤其值得我們學(xué)習(xí)。”中國(guó)文字博物館副館長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所研究員唐際根如是說(shuō)，“我們的博物館管理還停留在政府和專(zhuān)家學(xué)者主政的階段，公眾的聲音幾乎沒(méi)有得到傳達(dá)。而在歐美，博物館是否要建、怎樣建都會(huì)首先向公眾征求意見(jiàn)。而專(zhuān)家們最關(guān)心的話(huà)題，也是采取何種方式，吸引更多的公眾走進(jìn)博物館、參與到博物館建設(shè)中。”
北川羌族民俗博物館館長(zhǎng)高澤友第一次參加這樣大規(guī)模的盛會(huì)，感觸頗多，“我參加了博協(xié)大會(huì)有關(guān)博物館管理的論壇，歐美的管理手段更完善更開(kāi)放更透明，特別是博物館志愿者的隊(duì)伍建設(shè)得非常好，即將開(kāi)張的北川羌族民俗博物館也許可以借鑒一些成熟的方式。”
“好的博物館陳列應(yīng)該做到認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)漢字、懂不懂中國(guó)歷史，甚至看不看說(shuō)明、聽(tīng)不聽(tīng)解說(shuō)詞都可以得到歷史的震撼與藝術(shù)的享受，從老人到孩子都可以找到樂(lè)趣。而我們的一些陳列過(guò)于專(zhuān)業(yè)，一些展柜的展品小孩子根本看不到，與公眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)也幾乎沒(méi)有。”宋新潮不無(wú)感慨地說(shuō)，“中國(guó)國(guó)內(nèi)有４０多萬(wàn)處不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)和２０００多萬(wàn)件可移動(dòng)文物，還包括豐富的自然遺產(chǎn)和自然文化綜合遺產(chǎn)。但這些豐厚的資源顯然沒(méi)有轉(zhuǎn)化成讓公眾可以自由接觸和接受教育的精神財(cái)富。”
共同方向——
承擔(dān)服務(wù)社會(huì)的使命
成為跨文化交流大使
在國(guó)家文物局設(shè)想中，到“十二五”末，全國(guó)的博物館要實(shí)現(xiàn)每年赴境外展覽120個(gè)，同時(shí)引進(jìn)展覽50個(gè)。
在這次博物館界的盛會(huì)中，博物館的館長(zhǎng)們尤其忙碌。他們?cè)诖髸?huì)的間隙，還商量著互辦展覽。比如上海博物館就和國(guó)外的幾大博物館又敲定了一些展覽項(xiàng)目。如今每年都有大量的展覽到國(guó)外，大英博物館、盧浮宮等著名的博物館也開(kāi)始把大量的文物展覽輸送到中國(guó)的城市。這種跨文化的交流越來(lái)越多。
選擇“博物館致力于社會(huì)和諧”作為大會(huì)的主題，其實(shí)并不是附庸風(fēng)雅。國(guó)際博協(xié)前主席、馬里共和國(guó)前總統(tǒng)阿爾法·科納雷把本屆大會(huì)稱(chēng)作“有分水嶺意義的大會(huì)”。他通過(guò)梳理上世紀(jì)50年代以來(lái)各屆博協(xié)大會(huì)的主題，認(rèn)為在新的形勢(shì)下，我們必須思考如何通過(guò)博物館更好地實(shí)現(xiàn)教育、溝通、交流，最終確保人類(lèi)文化的平等共存。
阿爾法·科納雷舉例說(shuō)，緣起歐洲的博物館學(xué)來(lái)到中國(guó)就有了“和諧社會(huì)”的功能，“和諧”是一個(gè)亞洲品牌，是一個(gè)獨(dú)特的文化層面，但現(xiàn)在得到了來(lái)自不同文化背景的更多人的認(rèn)可。
12日，博協(xié)大會(huì)閉幕，同時(shí)發(fā)布了全球博物館界的共同聲明——《上海宣言》。宣言首次對(duì)博物館社會(huì)使命做出明確表述，認(rèn)為博物館是“為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的機(jī)構(gòu)”。強(qiáng)調(diào)博物館應(yīng)該在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中扮演更重要的角色，包括作為跨文化意識(shí)及國(guó)家間合理關(guān)系的大使，并且呼吁，讓所有的個(gè)人和群體都可以自由地、積極地參與博物館，通過(guò)博物館對(duì)人類(lèi)共有的環(huán)境、歷史及成就的保存及展現(xiàn)，維護(hù)人類(lèi)留給后世獨(dú)特的、不可替代的遺產(chǎn)。
這個(gè)宣言，也是包括我國(guó)在內(nèi)的世界博物館發(fā)展的方向。（本報(bào)記者 楊雪梅 曹玲娟）