商業(yè)化的春晚不再具有獨(dú)立性？
“北漂的朋友，不要再為那些歌頌別人的春晚充當(dāng)微不足道的觀眾了，不要再傻乎乎地浪費(fèi)自己廉價(jià)的掌聲和歡呼了，來吧，在屬于自己的舞臺(tái)上閃亮登場(chǎng)吧！”
就在老孟拿著“準(zhǔn)生證”跟電視臺(tái)“死磕”時(shí)，北漂春晚總策劃石文軍已經(jīng)揭竿而起，把吸引眼球的砝碼壓在了“反映外地人在京的酸甜苦辣”上。
2009年12月21日是北漂文化網(wǎng)開通的第一天，已有百余人通過網(wǎng)絡(luò)或電話報(bào)送節(jié)目，“北漂族”爭(zhēng)相獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，表達(dá)自己熱愛和關(guān)注“北漂春晚”的心情。
做過軍樂團(tuán)指揮的石文軍，在與朋友談起自己這些年在北京打拼的經(jīng)歷時(shí)，萌發(fā)了要為“北漂族”辦一臺(tái)春晚的念頭。不過在他看來，吵鬧著的歡樂不好玩，那些沒有結(jié)局的“草根行為”也好像有點(diǎn)較勁，不免有嘩眾取寵的嫌疑。
“我們不想跟央視春晚叫板，只想反映北漂這個(gè)特殊群體的精神。”石文軍這樣描述他理想中的“北漂春晚”：“不要形式的限制，不要刻意的渲染，但我們一定要有真正意義的狂歡，一定要有實(shí)實(shí)在在的真情。”
拒絕商業(yè)運(yùn)作的還有“國(guó)學(xué)春晚”。繼2008年年底為規(guī)避娛樂作秀嫌疑而叫停一臺(tái)“北漂春晚”之后，娛樂策劃人田金雙此番又瞄準(zhǔn)時(shí)下的“國(guó)學(xué)熱”，打造“古典國(guó)學(xué)解讀現(xiàn)代娛樂”的“國(guó)學(xué)春晚”。雖是民間娛樂，但他的底線是：不能無厘頭和惡搞。
“我只想利用自己掌握的資源辦一場(chǎng)公益性的春晚，沒有商業(yè)行為、沒有惡意炒作。”在田金雙看來，這個(gè)加LOGO，那個(gè)上廣告，在商業(yè)操作下，原本精神獨(dú)立的草根春晚勢(shì)必要失去其存在的文化意義。
何處尋找草根春晚的生命力
2010年，眾多的草根春晚浮出水面，但他們同樣面臨著老孟曾經(jīng)遇到過的問題：熱情有余而專業(yè)不精。“雖然我能找一大堆理由來解釋，但我們團(tuán)隊(duì)不專業(yè)也是一個(gè)重要原因。”老孟說。
“科學(xué)有門檻，演藝也有門檻。”北京大學(xué)教授張頤武表示，盡管民間的創(chuàng)造力可能會(huì)閃現(xiàn)出很多有活力的東西，但其他形式的春晚不會(huì)比央視春晚更加精彩。復(fù)旦大學(xué)歷史系教授顧曉鳴則認(rèn)為，“山寨春晚”節(jié)目的制作質(zhì)量的確是個(gè)問題，但是即便粗糙，也體現(xiàn)了民間文化的生命力。
“你能玩，我也能玩”。對(duì)于草根春晚，響應(yīng)最積極的還是“草根族”。
“相比其他圈子，娛樂圈門檻重重，并非每個(gè)北漂都有上臺(tái)充分展示自我的機(jī)會(huì)，北漂春晚無疑為眾多北漂提供了一個(gè)免費(fèi)登臺(tái)的娛樂陣地。”石文軍透露，北漂春晚目前已收到80個(gè)節(jié)目。晚會(huì)主創(chuàng)人員到北影廠門口的群眾演員聚集地、海淀區(qū)唐家?guī)X的“蟻?zhàn)濉本劬拥亍?98藝術(shù)區(qū)、中關(guān)村、西單等地和不同的北漂族對(duì)話，演出前夕，他們還將重返這些地方贈(zèng)票。
“說到底，草根春晚還應(yīng)該是一場(chǎng)平民的狂歡。”石文軍說。
記者 吳曉東
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